Chagwang NgalSo Reiki

Quelle: T.Y.S. Lama Gangchen „Chagwang NgalSo Reiki, Healing through the hands according to the Lineage of Buddha Shakyamuni”, Seiten 3-6

Geschichte des Chagwang NgalSo Reiki

Bevor Prinz Siddhartha Buddha wurde, wuchsen er und sein Cousin Devadhatta zusammen wie Brüder auf. Nachdem Buddha Erleuchtung erlangt hatte, wurde Devadhatta außerordentlich eifer- und streitsüchtig auf ihn. Was immer Buddha tat, wollte Devadhatta kritisieren oder herausfordern. Viele dieser Vorfälle sind in den Sutras verzeichnet. Eines bestimmten Tages war Buddha erkrankt und nahm auf Anweisung seines Arztes Jivaka eine große Menge einer sehr kraftvollen Heilpflanze zu sich und wurde unverzüglich gesund. Einige Tage später erkrankte auch Devadhatta. Er wollte beweisen, dass er ebenfalls die gleiche Verdauungskraft wie Buddha besäße, und verlangte vom Arzt die gleiche Medizin. Der Arzt gab ihm die halbe Menge, und warnte ihn davor, sie zu sich zu nehmen. Devadhatta ignorierte den Hinweis und kurze Zeit, nachdem er die Pflanze gegessen hatte, verschechterte sich sein Zustand sehr. Keine Medizin konnte seine Symptome erleichtern und Jivaka, der beste Mediziner seiner Zeit, sagte ihm, dass nur Buddha die Kraft hätte, ihm zu helfen.
Als Buddha hörte, was geschehen war, begab er sich unverzüglich zu Devadhatta, legte seine Hände auf dessen Kopf und sagte: „Wenn es wahr ist, dass ich erleuchtet bin, und dass ich genau dieselbe Liebe für Devadhatta empfinde wie für meinen einzigen Sohn Rahula, dann möge er durch diese Wahrheit von seiner Krankheit befreit sein.” In diesem Augenblick floss eine kraftvolle Heilenergie durch Buddhas Hände und Devadhatta war augenblicklich kuriert.
Zu dieser Zeit begann die Buddhistische Tradition des Heilens durch die Hände. Beispiele dieser Technik lassen sich in Panele gemeißelt am buddhistischen Mahayana-Vajrayana Monument von Borobudur auf der Insel Java, Indonesien, betrachten.
Jahrhundertelang war es Tradition von Lamas in Tibet, andere durch ihre Berührung zu segnen und zu heilen, und ich habe das getan, seit ich ein Junge war. In der Wand einer Höhle, in der Nähe des Dorfes meiner Kindheit, befindet sich mein Fußabdruck in Stein, den ich als Teenager gemacht habe; und es haben auch einige Hand- und Fußabdrücke meiner früheren Inkarnationen im Kloster Gangchen überlebt. Diese Abdrücke sind physische Demonstrationen dessen, wie es möglich ist, Kraft und Energie durch Hände und Füße zu kanalisieren. Während ich 1962 in Trophu, Westtibet, eine Statue von Maitreya, dem künftigen Buddha der Liebe, restaurierte, wurde diese Heilkraft kraftvoll in mir erweckt, und ich habe sie seitdem immer benutzt, um Menschen zu heilen.
Für die tibetische Bevölkerung ist es selbstverständlich, dass Berührung besondere Heilkräfte besitzt. Sie messen dem keine große Bedeutung bei und haben es nicht professionell entwickelt, weil sie daran gewöhnt sind und es einfach einen Teil ihres Alltags darstellt. Was heutzutage im allgemeinen als Segnung betrachtet wird – wenn der Lama den Kopf einer Person berührt – ist in Wirklichkeit Heilung. Es ist die Tradition, Hände zum Heilen zu verwenden.
1991 habe ich im Dorf Gangchen in Tibet an einem einzigen Tag mehr als 10.000 Menschen durch das Berühren ihrer Köpfe gesegnet. Diese Menschen haben den ganzen Tag in der brütenden Hitze gewartet, um diese Art der Heilung zu empfangen, weil sie eben heute noch an die Tradition der Heilenden Lamas glauben. Sie waren so viele Menschen, ganze Dörfer, die sich schoben und drängten, nur um in meine Nähe zu kommen – es war gefährlich für sie. Aus dem gleichen Grund haben 2005 im Chatring-Gebiet Tibets die Menschen ganzer Dörfer am Straßenrand gewartet, um Segnungen zu erhalten. Viele von ihnen sind uns zum Kloster gefolgt. Beide Begebenheiten sind auf Foto und Film dokumentiert.
Tibeter wollen, dass der Lama sie berührt, aber die wahre Bedeutung verstehen sie nicht. Tatsächlich geschehen viele Arten von Heilung, weil sie großes Vertrauen in die Kraft der Hand-Einweihung haben – dies bedeutet Reiki.
Chagwang ist das tibetische Wort für Hand-Ermächtigung, und NgalSo ist das Wort für Entspannung. NgalSo besteht aus zwei Silben, Ngal und So, jede mit einer bestimmten Bedeutung. Ngal bedeutet, dass wir heutzutage sehr krank, müde, schwach und verschmutzt sind, sowohl körperlich, als auch geistig. „So” hingegen kennzeichnet, das wir unsere essenzielle, kristallreine Lebensenergie und unser inneres Licht wiedererlangen können, um somit einen tiefgründigen Zustand des Wohlbefindens zu erreichen.
Das System des Chagwang NgalSo Reiki wurde nicht von mir geschaffen. Es wurde von Buddha Shakyamuni gegründet; gewöhnlich ging er täglich in die Städte, um leidenden Menschen zu begegnen, die er durch seine Berührung zu heilen pflegte. Gewöhnlich erlangten die Menschen vollständige Befreiung ihres Leids. In Bodhgaya, Indien, existieren uralte Schnitzereien von Buddhas Händen und Füßen, und selbst heute nehmen die Menschen Baumwollstoffe, ziehen die Konturen dieser Zeichnungen nach und berühren sie, um deren Segnungen zu erhalten. Während der Chagwang Ngalso Einweihung drückt jede Person ihre Handflächen gegen meine und folgt auf diese Weise der Tradition Buddhas. Ich befeuchte meine Hände zusätzlich mit roter Farbe und fertige Handabdrücke für jede Person, die die Einweihung nimmt. Das ist sehr bedeutsam, in Tibet pflegten beispielsweise Künstler, die ihre Arbeit in weit entlegene Orte wie China oder die Mongolei versendeten, die Rückseite der Zeichnungen mit ihren Handabdrücken zu versehen. Handabdrücke werden als offizielles Siegel betrachtet. Es ist unwichtig, an welche Religion oder Kultur wir glauben – die Einweihung von Chagwang NgalSo Reiki ist eine Übertragung heilender Energie von meinen Händen auf Ihre.

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